Početna

Kur'an o ramazanu

Pripremio: Mirnes Škrijelj, prof.

Čitanje 5 minuta

Neraskidiva je veza između Kur'ana i ramazana -- Kur'an je objavljen u ramazanu i učenje Allahove Knjige posebnu vrijednost ima upravo u ovom mjesecu.

Uzvišeni Allah odredio je da godina ima dvanaest mjeseci, i to nije određeno ljudskim trudom ili naučnim metodama, već upravo Njegovom odredbom. O tome nam Allah govori u suri Et-Tevba: "Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i Zemlju stvorio, a četiri su sveta" (Et-Tevba, 36). Od svih dvanaest mjeseci lunarne godine najbolji je mjesec ramazan, bez ikakve sumnje.

Koliko se puta ramazan spominje u Kur'anu

Ramazan se u Kur'anu spominje samo na jednom mjestu, i to u kontekstu objave Kur'ana, i u tome se zapravo ogleda vrijednost ovog mjeseca. Nije ramazan vrijedan sam po sebi, on čak nije ni jedan od četiri sveta mjeseca, kako je i spomenuto u navedenom ajetu, već zbog toga što su za njega vezani veliki događaji i vrijedni ibadeti.

Uzvišeni kaže: "U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz Pravoga puta i razlikovanja dobra od zla..." (El-Bekara, 185). Ovo je, dakle, jedini ajet u Allahovoj Knjizi u kojem se spominje mjesec ramazan, a spominje se u kontekstu objave Kur'ana, i to je ono što mu daje posebnu vrijednost i posebno mjesto među ostalim mjesecima.

Propisivanje posta

U nastavku citiranog ajeta spominje se i drugi aspekt kojim Kur'an ramazanu daje posebnu vrijednost, a to je veličanstveni ibadet koji je vezan za njega. Uzvišeni kaže: "...ko od vas u tom mjesecu bude kod kuće, neka ga u postu provede..." (El-Bekara, 185). U ovom ajetu po drugi se put spominje ramazan, ali indirektno, dakle ne imenuje se, i to ukazuje na ljepotu i savršenstvo kur'anskog izraza -- ne ponavlja se bespotrebno više puta ista riječ, već se koriste zamjenice ili se indirektno na nju ukazuje. Dakle, propis koji se spominje u ajetu jeste post, a on je jedan od pet islamskih temelja, koji je obaveza svakom punoljetnom i razumnom muslimanu, i post mjesecu ramazanu daje posebnu dimenziju i izuzetnu vrijednost. Ovo je ujedno i prvi ajet u kojem je objavljena stroga naredba posta, koji je propisivan postepeno u više faza, ali je ovim ajetom postao stroga obaveza -- farz, koji se može izostaviti samo iz opravdanih razloga.

Lejletul-kadr

Svaki od dva spomenuta aspekta dovoljan je sam po sebi kako bi ramazan učinio posebnim i veoma vrijednim mjesecom, no to nije sve! Da je ramazan mjesec nebrojenih blagodati ukazuje i to što je u njemu Uzvišeni dao noć koja je vrednija od hiljadu mjeseci, i to je noć u kojoj je, preciznije, počela objava Kur'ana. Uzvišeni je o tome objavio cijelu suru koja i nosi naziv po ovoj noći -- El-Kadr! Allah u njoj kaže: "Mi smo ga počeli objavljivati u Noći kadr -- a šta ti misliš šta je Noć kadr? Noć kadr bolja je od hiljadu mjeseci" (El-Kadr, 1--3). U ovoj se suri indirektno govori o ramazanu, jer se govor o jednom dijelu neke cjeline, djelimično, odnosi i na cjelinu općenito.

Blizina sa Allahom

Nakon ajeta koji govore o ramazanu i propisima posta, Uzvišeni pravi jednu vrstu digresije, pa objavljuje ajet koji je jedan od najljepših i najmotivirajućih ajeta, a koji govori o Allahovoj blizini Njegovim robovima i podstiče ih da se Njemu direktno obraćaju, bez ikakvih posrednika ili prepreka: "A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u Mene, da bi bili na Pravome putu" (El-Bekara, 186). Ovaj ajet potvrđuje nam i vezu ramazana, posta i Kur'ana sa Allahovom blizinom i dovom Njemu, kao jednom od najprisnijih veza između čovjeka i Gospodara.

Bogobojaznost

Ramazan je škola bogobojaznosti, i ovo jasno do izražaja dolazi u Kur'anu. Naći ćemo da prvi ajet, iz grupe ajeta u suri El-Bekara, koji govore o postu, završava riječima o bogobojaznosti: "O vjernici! Propisuje vam se post kao što je bio propisan i onima prije vas, da biste bili bogobojazni" (El-Bekara, 183). Isto tako zadnji od ovih ajeta o postu završava riječima o bogobojaznosti: "Tako objašnjava Allah znakove Svoje ljudima, da bi se oni pobojali" (El-Bekara, 187).

Itikaf

Još jedan ibadet koji je vezan za ramazan, a koji Uzvišeni tretira u Kur'anu, jeste i itikaf, koji se spominje na nekoliko mjesta. U prvom ajetu Allah je pohvalio one koji obavljaju itikaf rekavši: "I Ibrahimu i Ismailu smo naredili: Hram Moj očistite za one koji budu tavaf činili, itikafili i namaz obavljali" (El-Bekara, 125), dok je u drugom ajetu spomenuo itikaf u kontekstu zabrane prilaska ženama onome ko boravi u itikafu u džamiji, rekavši: "Sa ženama ne smijete imati snošaja dok ste u itikafu u džamijama. To su Allahove granice, i ne približujte im se!" (El-Bekara, 187)

Propisi i vrijednosti mjeseca ramazana

Propisi i vrijednosti mjeseca ramazana spomenuti u Kur'anu mogli bi se sažeti u sljedećem:

• Objava Kur'ana počela je u ramazanu.

• U Kur'anu se pojašnjava obaveznost i smisao propisivanja posta.

• Velika je vrijednost posta ramazana i to je stroga dužnost svim muslimanima, izuzev nekih kategorija koje imaju opravdan razlog da izostave ramazanski post.

• Ukazuje se na vrijednost ramazana i Kur'ana.

• Allah je iz Svoje milosti propisao određene olakšice u propisima posta.

• Allah je blizu Svojim robovima i odaziva se na njihove molbe.

• Vrhunac upute ogleda se u odazivanju Allahu i vjerovanju u Njega.

• Ukazuje se na specifičnost itikafa.

Tekst Kur'an o ramazanu je objavljen u broju 113, 16. mart 2023. - 24. ša'ban 1444. AH, Permalink

Pročitaj sljedeći

Mentalna higijena

Povezano

Kur'an Broj 132

Adem i Isa

"Primjer Isaov doista je kod Allaha isti kao i primjer Ademov: od zemlje ga je stvorio, a zatim rekao: 'Budi!' -- i on bi." (Alu Imran, 59)

Ovaj ajet objavljen je povodom izaslanstva iz Nedžrana, kada su prigovorili Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, na njegove riječi: "Isa je Allahov rob i Njegova riječ." Rekli su: "Pokaži nam roba kojeg je Allah stvorio bez oca." Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tada im reče: "A Adem, ko mu je bio otac? Zar se čudite Isau što nema oca, a Adem nema ni oca ni majke?" Na to se odnose i riječi Uzvišenog: "Oni ti neće nijedan prigovor (primjer) postaviti (Isa, alejhis-selam), a da ti Mi nećemo odgovor i najljepše objašnjenje navesti (primjer Adema)." (El-Furkan, 33)

Kur'an Broj 131

Kur'anski princip ravnoteže nade i straha

Svaka hvala i zahvala pripada Allahu, Gospodaru svih svjetova. Neka su salavat i selam na Allahovog najodabranijeg roba Muhammeda, na njegovu časnu porodicu i sve njegove plemenite ashabe i ashabijke.

U današnjem vremenu često ćemo čuti ili pročitati da neki zamjeraju islamskim učenjacima, daijama i općenito trudbenicima za našu vjeru islam što, kako oni kažu, zastrašuju ljude, plaše ih tekstovima Objave, ajetima i hadisima, ili citiraju izreke naših imama i uleme iz reda ashaba pa nadalje, u kojima se Allahovi robovi opominju, zastrašuju, plaše Allahovom, džellešanuhu, srdžbom, Njegovom kaznom, Džehennemom, vječnom Vatrom i njenim opisom, i općenito ukazuju na loše i zle posljedice grijeha i na ovome, a još težih na onome, vječnom svijetu. Kažu da treba ljudima ulijevati nadu, ohrabrivati ih, govoriti im o Allahovoj milosti. Naravno, ovo je tačno, ali da li to isključuje govor o Allahovoj srdžbi i Njegovoj kazni i prijetnji?! Nikako! Nama je potrebno i jedno i drugo, onako kako je i rečeno u Objavi.

El-Asr

Islamski informativni časopis — edukativni sadržaj na principima Kur'ana i Sunneta.

© 2026 El-Asr. Sva prava zadržana.