U ovom broju (21)
Uticaj interneta i društvenih mreža na djecu i adolescente
Na osnovu istraživanja došlo se do zaključka da djeca u ranom djetinjstvu provode previše vremena za električnim uređajima, kao što su televizija, telefon, tablet, kompjuter ili laptop. Čak i djeca od dvije godine, svoje slobodno vrijeme iskorištavaju uz ove uređaje. Svjesno ili nesvjesno, roditelji doprinose tome. Takvo dijete zna da koristi tablet i telefon, gledajući slike ili neki drugi sadržaj do kojeg lahko dolazi.
Musliman, a depresivan?!
Uzvišeni Allah obećao je svakom muslimanu i muslimanki, muškarcu i ženi, lijep i ugodan život na dunjaluku i obilatu nagradu na ahiretu. Uvjeti spomenutog obećanja su iman, istinsko vjerovanje u Allaha i činjenje dobrih djela: “Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili!” (En-Nahl, 97)
Zajednica kao “rasadnik” uspjeha
Veza pojedinca i zajednice temelji se na principu uzajamne koristi, a to znači da se uspjesi pojedinca smatraju uspjesima zajednice i obrnuto, kao što se greške i negativnosti odražavaju na jednu ili na drugu stranu.
Alija Izetbegović i njegovi pogledi na islamsko društvo
Čovjekova potreba za drugima ne prekida sve do njegove smrti. Kao dijete, ovisan je o svojim roditeljima. Oni ga uvode u društveni život odgajajući ga da bude zdrava jedinka. Ako je njegov dom socijalno osviješten, to će mu biti kvalitetna odskočna daska za socijalni razvoj koji će se kasnije nadograđivati kroz njegov život.
S obzirom na to da se kroz socijalni razvoj oblikuju karakteristike pojedinca, onda je bitno ispravno odabrati društvo sa kojim će druženje rezultirati pohvalnim ponašanjem. To društvo treba da bude džemat koji, između ostalog, počiva na bratstvu, gdje pojedinac nikada neće biti ostavljen sam. U takvom društvu čovjek će napredovati i biti od pomoći drugima, što će na kraju rezultirati jedinstvom i čvrstinom koji podsjećaju na čvrstu građevinu.
Allahovo lijepo ime Es-Sadik
Jedno od Allahovih lijepih imena jeste i ime Es-Sadik. Ovo Allahovo lijepo ime spominje se samo jedanput u Kur’anu, u suri El-En’am, 146. ajetu i to u obliku množine, odnosno veličine. Uzvišeni Allah kaže: “Tako smo ih kaznili zbog njihovog nasilja, a uistinu Mi smo Istinoljubivi!”
Iz ovoga imena proizlazi svojstvo sidka – istinoljubivosti, istinitosti, koje se kao svojstvo Uzvišenog Allaha spominje u mnogim kur’anskim ajetima. Tako Uzvišeni Allah kaže: “Reci: ‘Istinu je rekao Allah!’” (Alu Imran, 95); “Allahovo obećanje je istina, a ko to istinitije govori od Allaha?!” (En-Nisa, 122)
April – važniji datumi u kalendaru zdravlja
April je mjesec koji obilježava nekoliko značajnijih datuma određenih od Svjetske zdravstvene organizacije (SZO), stoga smo u ovom broju odlučili osvrnuti se na te datume. Naime, osim što je u aprilu dan koji se obilježava kao Dan zdravlja, postoje još dva značajna datuma, a vezana su za bolesti koje su se mogle čak svrstavati u rijetka oboljenja, no nažalost danas se s njima susrećemo sve češće. Radi se o autizmu i Parkinsonovoj bolesti.
Blagodati jutarnjeg i večernjeg zikra
Zikr je jedno od djela od kojih čovjek ima veliku korist. Uzvišeni Allah u mnogim je kur’anskim ajetima naredio vjernicima da Ga spominju, da Ga se sjećaju i pohvalio je najljepšom pohvalom sve one koji budu ustrajavali na tom putu. Uzvišeni Allah kaže: “O vi koji vjerujete, mnogo spominjite Allaha!” (El-Ahzab, 41); “...i muškarcima koji često spominju Allaha i ženama koje često spominju Allaha – Allah je, doista, za sve njih oprost i veliku nagradu pripremio!” (El-Ahzab, 35) Iz navedenih ajeta razumijemo da je Uzvišeni Allah naredio vjernicima da Ga se mnogo sjećaju, jer je vjernik u velikoj potrebi za Allahom i Njegovom nagradom, milošću i oprostom.
Dešavanja u svijetu - broj 89
Turska osmislila plan kako svim stanovnicima pružiti mogućnost da prezentiraju svoje ideje
Turska vlada je krajem januara ove godine lansirala jednu novu online platformu pod nazivom “Imam jednu ideju za svoju zemlju u 2019” kroz koju građani mogu direktno da pošalju vlastima svoje nove ideje. Ovaj projekat je prezentirala Direkcija za komunikacije Kabineta turskog predsjednika. Cilj projekta je da stanovništvo svojim idejama direkno učestvuje u unapređenju kako životnih uvjeta građana, tako i napretku i jačanju države u svakom pogledu.
Itikaf
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! Neka je zahvala Uzvišenom Allahu Gospodaru svjetova i neka su salavat i selam na poslanika Muhammeda, njegovu porodicu i na sve njegove ashabe!
Termin “itikaf” je arapska riječ koja ima svoje jezičko i pravno islamsko terminološko značenje. Itikaf u jezičkom kontekstu znači: posvetiti se nečemu i boraviti kod toga čemu se posvetilo. Uzvišeni Allah kaže: “...koji se posvećuju svojim kipovima i borave kod njih...” (El-A’raf, 137); “Kakvi su ovo kumiri kojima ste se vi posvetili?” (El-Enbija, 52).
“Iz utroba njihovih izlazi piće različitih boja koje je lijek ljudima”
Pčela je jedna od najfascinantnijih i najslabijih životinja od onih koje možemo vidjeti golim okom. Naime, dovoljan je samo jedan ubod pčele da bi čovjek usljed anafilaktičke reakcije na licu mjesta preminuo. A dovoljna je samo jedna pčela da bi čovjeku u tom savršeno usklađenom pčelinjem svijetu proizvela zlatnu viskoznu tekućinu, kao prevenciju i lijek za mnoge bolest. Dakle, i otrov i lijek.
Kutak za mlade - broj 89
Svjetsko selo mladih
Sve se više aktuelizira priča opće globalizacije. Da li joj mi pridavali pažnju ili ne, globalizacija se sve više sprovodi i više nije pitanje da li neko prihvata globalizaciju ili ne, ona sve više ulazi u naše živote, obuhvata sve kategorije društva, pa i omladinu. Stoga, neophodno je da se o svemu govori i razgovara s mladima. Bitno je da mladi ljudi između sebe razgovaraju o tome. Svijet je postao jedno veliko selo, sve češće čujemo ovu izjavu. Mladi su oduvijek tražili od zajednice da budu posebno tretirani i da im se pridaje posebna pažnja.
Ljepote arapskog jezika
Rijetkost je da neki jezik doživi pažnje i časti kao što je to arapski jezik, jezik koji je Uzvišeni Allah odabrao da bude 'medij' Njegove posljednje objave ljudima, jezik koji može izraziti mudžizu Božiju, koji može prenijeti ljepotu izraza Kur’ana i sunneta. Arapski jezik je i jedan od najvažnijih jezika svijeta. Kako se navodi, arapskim jezikom dnevno govori petsto miliona ljudi širom svijeta. Prema navodima Washington Posta, zauzima četvrtu poziciju, nakon kineskog, hindijskog i engleskog jezika, sa četiristo četrdeset sedam miliona ljudi čiji je maternji jezik arapski. Također, arapski zauzima drugo mjesto, nakon engleskog, po broju država u kojima se govori – šezdeset država, od toga su dvadeset dvije države članice Arapske lige.
Ljubav u ime Allaha temelj je islamskog bratstva
Karakteristika bratstva u islamu jeste ta što je ovo bratstvo sklopio Uzvišeni Gospodar iznad sedam nebesa onda kada je objavio u Svojoj časnoj Knjizi riječi: “zaista su vjernici braća.” Svaki onaj koji izgovori la ilahe illallah smatra se sljedbenikom ummeta Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, a ujedno je brat svakom drugom muslimanu i pripadniku zajednice muslimana, bez obzira na to gdje se nalazio, i koje boje kože bio, i kojoj etničkoj grupaciji pripadao. Uzvišeni je rekao: “I On je sjedinio srca njihova. Da si ti potrošio sve ono što na Zemlji postoji, ti ne bi sjedinio srca njihova, ali je Allah sjedinio. On je zaista silan i mudar” (El-Enfal, 63).
Muslimani u Venezueli
Venezuela je zemlja koja je ovih dana u centru svjetske pažnje zbog političke nestabilnosti. Ako uzmemo u obzir ostale zemlje u Latinskoj Americi, može se reći da je muslimanska manjina u ovoj zemlji jedna od najznačajnijih muslimanskih manjina u ovom dijelu svijeta. U narednim redovima bit će riječi o demografskoj i ekonomskoj slici, povijesti političkih nemira u ovoj zemlji, o životu i stanju muslimana u ovoj zemlji, nadajući se da ćemo naučiti nešto novo i postati svjesniji gdje sve žive pripadnici našeg ummeta i da će se povećati solidarnost među muslimanima.
Ovako je Allahov Poslanik opisao sebe (drugi dio)
Ovo je drugi tekst u kojem prenosimo određene hadise Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, u kojima on govori o sebi. Svi hadisi su uzeti iz djela šejha Albanija Sahihul-džamiu es-sagir. U osnovi, to djelo je napisao poznati imam Sujuti i nazvao ga El-Džamiu es-sagir. Šejh Albani je klasificirao hadise te razdvojio, prema svom mišljenju, vjerodostojne predaje od slabih. U ovim hadisima Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio je o sebi, ukazujući na svoje vrline, porijeklo, misiju i slično.
Posljedice preobražaja Irana u ekskluzivnu šiijsku državu
U vrijeme halife Omera, radijallahu anhu, Iran je postao zemlja islama. Iz te zemlje poteklo je mnogo islamskih učenjaka koji su autoriteti u različitim islamskim naučnim disciplinama, poput hadisa, tefsira, fikha, usuli fikha, kao i u domenu historije islama i arapskog jezika, medicine, geografije i drugih naučnih oblasti. Dovoljno je spomenuti neki od iranskih gradova, popur Nejsabura, Džurdžana, Istahra, Belha, Reja, Kazvina, Serhasa itd., i u tvojoj memoriji pojavit će se ime nekog islamskog učenjaka ili naučnika iz tog grada.
Priča o pupavcu iz bašte
Dok je Amina s drugaricama bila u dvorištu, Abdullah je bio u svojoj sobi. Asija i Fatima sjedile su na klupi i prepričavale dogodovštine iz škole. Amina je ležala u travi i, slušajući svoje drugarice, posmatrala plavo nebo bez ijednog oblaka na vidiku i ptice koje lete. Proljeće je. I dok iz trave vire vesele ljubičice, pčele i leptiri se nadmeću ko će da obiđe više cvijeća. Aminu je posebno uveseljavao taj cvrkut ptica i zujanje pčela. Aminino sanjarenje u travi prekide Asijin uzvik: “Pogledaj kakva neobična ptica!”
U zijaretu sa Allahovim Poslanikom
U jutarnjim trenucima Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posjećivao je osobe koje su mu bile drage, a jedna od njemu najdražih osoba bila je njegova kćerka Fatima, radijallahu anha. Kada bi otišao u posjetu svojoj kćerki Fatimi, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dozivao bi svog unuka Hasana riječima: “Da li je tu dječak? Da li je tu dječak?”, ponavljajući ove riječi sve dok Hasan ne bi izašao trčeći prema svome djedu, Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, koji bi ga čvrsto zagrlio i poljubio, učeći dovu za njega: “Allahu moj, ja ga volim pa i Ti zavoli njega i svakog onog ko njega voli.” (Buhari)
Zanimljivosti - broj 89
“Ja ću uistinu otići, a doći će vam Paraklit, dah istine...”
U Evanđelju po Ivanu (14:15) navodi se da je Isa, alejhis-selam, rekao havarijjinima: “Ja ću uistinu otići, a doći će vam Paraklit, dah istine, neće govoriti od sebe, nego će govoriti onako kako mu se kaže...” U ovom tekstu primjećujemo da riječ “Paraklit” nije prevedena, iako je cijeli Indžil preveden. U nekim štampama je umjesto “Paraklit” napisano “on”, tj. “doći će vam on”! Ko je to on i ko je Paraklit? Originalni jezik Novog zavjeta je sirijanski, međutim, ne postoji nijedan sačuvan primjerak Novog zavjeta na tom jeziku. Najstariji sačuvani zapisi Novog zavjeta su na grčkom jeziku.
Zašto ne plačem?
Spušta se noć, još jedna u nizu, ali nije ista kao prethodna, ova je bolnija, ova je teža. I ovoga dana opet sam griješila. Moj je grijeh i meni je upisan, a ne drugima. Radi drugih sam tako izgledala, radi drugih sam izašla u potpeticama, radi drugih sam stavila parfem, radi drugih sam se našminkala i izašla pred druge, da bi me gledali i vidjeli moju ljepotu. Samo zato da bi neko bio ponosan na to koga on ima kraj sebe. Gorak je ovaj grijeh.
Žena u okrilju islama
Biti počašćen islamom jedna je od blagodati s kojom se nijedna druga blagodat ne može porediti. Životni vrtlog i izazovi s kojim se svakodnevno susrećemo, učinili su da propustimo ili zanemarimo istinske spoznaje koje se tiču žene muslimanke, a koje razuman vjernik i vjernica trebaju upoznati, naročito u vremenu kad se tema žene muslimanke nalazi na pozornici kritika i mnogih, potpuno neosnovanih, tvrdnji, a koje su dovele do toga da i žena muslimanka gradi mišljenje o sebi i o svom statusu iz pogrešnih i nimalo relevantnih izvora. Još opasnije od toga jeste to što su učinili da se žene muslimanke ograđuju od islamskih normi ili ih potpuno negiraju, jer su zanemarile činjenice koje nalazimo u neiscrpnim izvorima objave.