Mr. Zlatko Zehebi Raonić

U savremenom dobu u kojem živimo vjernik je izložen raznim izazovima, a zasigurno jedan od najtežih izazova jeste snažno nametanje materije i materijalističkog pogleda na život, čime itekako sputavamo dušu da se duhovno uzdigne i odgoji. Za odgoj duše i srca potrebno je mnogo truda da se oslobode od bolesti i mahana, a zatim ispune onim što ih oplemenjuje i pročišćava, poput dobrih djela.

Oslobađanje od materijalističkog pristupa životu i svih drugih zala ima veliku ulogu u ispravljanju vjerovanja, odgoju duše i uljepšavanju ćudi. Doista, riječ je o važnoj stanici na koju mora svratiti svaki vjernik kako bi započeo svoje duhovno uzdizanje i s tih visina stekao širi pogled na ovaj svijet i njegovu prolaznost, u vremenu kada ga materija vuče da ostane prizemljen i kratkovid. Put ka toj stanici započinje odlaganjem tereta grijeha, potpunim oslobađanjem od njih, a zatim snabdijevanjem svime što koristi na dugom duhovnom putovanju.

U Svojoj plemenitoj Knjizi, Allah, džellešanuhu, često govori o znanju ističući njegovu važnost i vrijednost za čovjeka. Na nekim mjestima hvali korisno znanje koje budi dušu, usmjerava razum i vodi čovjeka ka ispravnom djelovanju, a na drugim mjestima kori one koji posjeduju znanje, ali od njega nemaju nikakve koristi -- niti ga razumiju niti ga primjenjuju u životu. Takvo znanje ostaje mrtvo slovo na papiru i teret na srcu, umjesto da bude svjetlo na putu ka spoznaji i jačanju u vjeri.

Kur'an i sunnet time nas uče da se vrijednost znanja ne ogleda u mnoštvu naučenog, niti je ono pokazatelj inteligencije, niti puki ukras u riječima, već je znanje emanet srca i djela. Znanje koje ne prelazi u djelo nije ništa drugo do dokaz protiv onoga koji ga nosi.

Jedna od najvećih Allahovih blagodati prema vjernicima jeste to što im je dao zikr -- sjećanje na Njega -- kao lijek, svjetlo, smiraj i zaštitu od svega što im može nauditi. U vremenu u kojem su ljudi svakodnevno izloženi raznim duhovnim i psihičkim pritiscima, tjeskobama, zavisti, zlim pogledima, sihiru i utjecaju šejtana i džina -- zikr postaje nužnost, a ne samo preporuka. Posebno treba obratiti pažnju na jutarnje i večernje zikrove, koji predstavljaju štit za vjernika od zla šejtana, utjecaja džina, sihira, uroka i zavisti, i zato je neophodno da svakoga dana odvojimo tih nekoliko minuta za jutarnji i večernji zikr, kako bismo zaštitili svoju dušu i nahranili srce spominjanjem Allaha.

Lijepi odnosi među ljudima temelje se prije svega na zdravoj komunikaciji, naročito prilikom diskusije, kada je potrebno ispuniti određene principe: davati prednost lijepom mišljenju, birati adekvatne izraze i rečenice, provjeravati i utvrđivati informacije o kojima se govori, potpuno izbjegavati ogovaranje, o čemu je bilo riječi u prethodna dva broja, a u ovom zadnjem dijelu teksta na ovu temu govorimo o načinu diskusije i principima kada je riječ o stručnoj diskusiji iz određenih znanstvenih oblasti.

U ovom broju nastavljamo govor na temu etika diskutovanja u savremenom dobu, koju smo bili započeli u pretprošlom broju. Kada je riječ o etici diskutovanja u savremenom dobu, veoma je važno ukazati na neke principe diskusije, kao što su davanje prednosti lijepom mišljenju i biranje adekvatnih izraza i rečenica tokom diskutovanja, o čemu je bilo riječi u prošlom broju, a ovom prilikom ukazat ćemo na treći i četvrti princip diskusije koji bi trebao primjenjivati svaki musliman, a posebno oni koji stječu islamsko znanje ili su svršenici islamskih fakulteta.

Jedna od Allahovih velikih blagodati i lijepih pojava kojima je počastio one koji tragaju za šerijatskim znanjem jeste lakoća znanstvenih polemika, proširenih među onima koji su ljubitelji islamske misli.

Počela je sa nastankom foruma i internetskih stranica, zatim se proširila i produbila pojavom Facebooka, Whatsapp grupa i drugih društvenih mreža.

Veliki je obim znanstvenih koristi i pojašnjenih šerijatskih pitanja koje pratilac tih znanstvenih polemika može pročitati i okoristiti se.

Međutim, pratilac će istovremeno nailaziti na brojne negativne stvari, koje rastužuju srce i stežu prsa, čineći onoga koji voli traganje za šerijatskim znanjem utučenim i tužnim. Razlog za to jesu česta razilaženja i optužbe tokom rasprava, upadanje u riječ sagovorniku i svih ostali postupci koji ne dolikuju muslimanima uopćeno, a naročito ne dolikuju onima koji stječu islamsko znanje ili su svršenici islamskih fakulteta.